山东：“蓬莱腿儿”的忠义特征

 一

众所周知，山东人的口碑在国内是很有名的，勤劳、勇敢、忠诚、朴实、正直、善良、侠义、豪爽等等这些赞美词儿，能担得起的，山东人*多。在山东，胶东人的名声很好，主要特点还是豪爽、实在。而在胶东沿海一带，蓬莱人有个绰号"蓬莱腿儿"，在"聪明人"的眼里，这个绰号是"憨"、"傻"的意思，只会跑腿为人所用，不够聪明。但按现代的话说，是能办事、会办事、能办成事而不出事。简言之，热心肠儿、办事儿牢靠。从文化的角度讲，就是"忠义"。

事实上，蓬莱真出了一些颇有影响的"忠义"型人物。像明代，几与汉代卫青齐名的蓬莱卫青、四代诰封的陈其学、抗倭**戚继光、清代的宋庆、国民革命时期的于学忠等等。他们的共同特点是，忠君保皇也好，追随某人也罢，认准一个人，一条路走到黑，绝不变节。"直到**"期间的周荣鑫当***长时，也是不肯随着"四人帮"跑，"犟筋"到底，*后被他们**致死。

应当说，蓬莱人出外头上顶着一块**，很受关注、很有人气。这不仅是因为蓬莱有海市蜃楼的美景、"八仙过海的"的美丽传说，"蓬莱腿儿"的"忠义"特征其实是*受欢迎的重要因素之一。

二

一方水土养一方人。蓬莱"忠义"文化的形成，自然有它的历史原因和地理成因。

*先，在山东，以儒家思想为代表的"齐鲁文化"，千**来深入人心，虽经市场经济、商品大潮的激烈冲击，"孝悌忠信，仁义礼智"至今仍是大家评价某人为人如何的*选标准，很长时间也是家长给孩子们起名字的常用字。

其次，驰名中外的"蓬莱阁"为儒道释三教荟萃之地，历来香*不断，全真道北七真之一的丘处机为蓬莱邻县栖霞人，受其影响，民间道观林立，道家思想为核心的"八仙文化"自是深入人心，应当说，包括崇敬"海神"的"海洋文化，也包括国内*早的**教堂建在蓬莱所传播的**教文化，抛开盲目迷信的因素外，这些文化所传播的"除暴安良，惩恶扬善、扶危救困、敢于牺牲"的精神，歌颂的都是"真善美"，鞭挞的都是"假恶丑"。

第三，蓬莱地处京津要塞，兵家必争之地，历代驻军较多，军人的服从意识、忠诚思想自然影响当地百性。

第四，蓬莱阁吸引的大部分是高人雅士，所遗存的诗文、音律，弘扬的也多是正气和美好。老子讲，"土肥人美"，如此深厚的文化土壤，自然会孕育并产生出美好的人和事物，这个"美"，自然会推崇"忠义"这种*崇高的精神美。

蓬莱是一座小城，至今人口不到五十万。据史料讲，这座小城过去有七十二座牌坊，在国内属牌坊*多的地方之一。除功德牌坊、忠烈牌坊外，*多的是贞节牌坊，据说有四十多座。在过去的时代，能在老家立牌坊，恐怕是当时人们的*高理想之一吧，应当说，其影响当不亚于任何一个教派。父母是子女的*早老师，对子女世界观、价值观的形成影响*大，这些牌坊所提倡和弘扬的忠贞思想、忠义风气无疑会一代一代传承下来，并产生更大、更深远的影响。

蓬莱人在外地人眼里是"不抱团儿"、"不结帮"，这一点在现今情况下，尤其在商品经济时代下，是是是非，姑且不论。值得注意的一点是，在蓬莱，平时大家*讨厌某人"小精细儿"，这一般指爱送好人、小恩小惠、拉帮结派的"小聪明"。是否可以说，自古忠义之士多鄙视这种人吧。

三


做到"忠义"，不仅是品德所然，重要的是要有信仰支撑，同时是要有文化和智慧保证的。

"忠义"之士，"义"是个体的，指为人慷慨、讲义气，不吝钱财，甚至生命。没有"义"为基础，"忠"则无从谈起。"忠"的层面较深，一般是对国家、对民族而言，有理想、有追求的人才能谈得上"忠"，这自然需要文化传承和影响才能做到。

戚继光幼习兵法、博览群书，其"纪效新书"、"练兵实纪"，被军界评为继孙吴兵法之后，*完整的兵书之一，至今被包括美国西点军校在内的各国著名军校所收藏和研究。其"止止堂集"所编载的诗篇也表现出极高的文化修养，可谓一代儒将。他为张居正所赏识，并追随张，结果也是遂张居正的命运而沉浮。

蓬莱这个小地方历代文学、艺术、科教、卫生界名人辈出，在胶东、在全国赫赫有名，是真"憨"？还是真"傻"？任由人说，但到现在，警卫部队及家庭勤务中蓬莱人很多，共同的评价恐也多是"憨"得可亲，"傻"得可爱吧。

江山易改本性难移。蓬莱的忠义之风，蓬莱人的忠义性格是千**来天造地设所成，已渗透在骨子里、血液中，无论时局如何变幻，世风怎样转变，即使想"聪明"，也"聪明"不到哪里去，本质是改变不了的了。进一步说，即使有的"聪明"的外地人移居蓬莱后，也会随时间的推移而被这块土地的风土人情所同化。

四

忠义之士多凄凉，蓬莱的忠义人物也多如此，这里就不细叙了。

真理向前一步就是谬误，忠义之风当然也是如此。过头了，就是盲从、蛮干、跟风。素养不到，则易夜郎自大、极端个人**主义。作为个体，尚有"忠烈"之名，而作为群体，则易造成悲剧了，这方面的教训是很深刻的。"破四旧"完全彻底，"大炼钢铁"倾家荡产，致使蓬莱古迹很多而遗存极少；"学大寨"九十九面红旗，"坡堰种植"扒山皮，全省先进，满山无树水土流失，至今尚未恢复。八十年代开始发展乡镇企业，"消灭无工村"，则全民上阵村村建所（招待所），一哄而上，一度全国有名，人民日报连载"新八仙"，引来学习热潮，到后来也近乎一哄而下，坚持住得很少，做大做强更谈不上了。领导一夸拼命干，领导不夸凉一半，也是"忠"字使然啊。

蓬莱经济与其得天独厚的地理位置相比，并不算发达，抛开兵乱因素不谈，民间经商风气不盛、商品意识不强、商道智慧不足，特别是知而不愿为的心理意识、知而不敢为的心里包袱、好大喜功的个人**主义倾向则是难成大业，甚至是难以持久的重要因素吧。

蓬莱现在已有小成的企业家和商家为人办事时忠义特征也十分明显，在商场上曾吃亏不少。然而，大浪淘沙，在现代形势下，随着商品经济的日趋成熟，运行模式的基本稳定，经商信誉已备受尊崇，品牌已成为市场竞争的第一要素，只要认真反思正反两方面经验教训，扬长避短，把"忠义"之品牌进而转化为商品质量之品牌、吸引人才之品牌、招商引资之品牌、干事创业之品牌，相信忠义之美名必将为蓬莱的经济发展和人文进步带来新的生机。