珍惜你心中的“玉”

玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性。孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉”，把德与君子联系起来并追溯至远古。玉就代表德，德就物化为玉。君子如玉，成为*美的一种赞誉。玉者无声，请——

花如解语还多事

玉不能言*可人

玉石宁静。庄子讲：“水静尤明，而况精神!圣人之心静乎!”心静下来，你才能旷达。在这个意义上讲，玉石是一位*适合倾听的好友，它永远不*风头，却能给你营造一份沉静的氛围，因其宁静所以清心。

现在，你每天都会接触到各种嘈杂的声音，不要让物质上的优越感和世俗意义上的成功破坏了你内心的宁静，如果这些成为你的习惯和下意识的反应，踏上了这条涂辙，就基本上一辈子只能过机器一样的生活了：你追求的所有东西都是物化的，是形而下的。你就像一台机器一样，不停地工作、折旧，工作、折旧……

保持生命活力的**法门就是将自己从机器一样的生活中解救出来。让自己可以不为了*，不为了名誉和地位，不为了一切看得见摸得着的好处去流失自己的生命，能时常静下心来享受到精神上的愉悦和**。

曾经有人讲过这样的话：真正的朋友并不见得是两个人在一起有说不完的话，而是能够寂然相对，不说一句话却不觉得尴尬。仔细想想还真是如此。语言能够沟通的，其实是很表层的感受。二人心有灵犀，一切尽在不言中，才是*高的境界。

所以，交友，要交玉石一样的朋友;处事，要像玉石那样宁静，方可致远。

翡翠玉如意

慰藉“不如意”

官场失意的苏轼在《水调歌头》中写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

一日，宋神宗读到此句，掩卷长叹：“苏轼，他还是爱我的啊!”叹得不能自已。

苏轼，就像一个倔强的少年，被流放之后说：“我一点也不难过，开心着呢。”

他说：“起舞弄清影，何似在人间。”

又说：“小舟从此逝，江海寄余生。”

很豁达，不是么?所谓豪放，辛弃疾是豪，苏轼是放。放，就是**维所谓的“旷”，旷达明白，看得开、放得下，豁得出去。

扯得远了，南宋爱国诗人陆游曾经感慨：“自古世间如意少，天公宁肯为君私?”我们毕竟不会像这些名传后世的人物那样旷达，而翡翠如意这象征平安吉祥，顺心如意的造型，正好在精神上弥补了人生“不如意”的缺憾。无论身**位还是平民百姓，无论大亨**还是工薪阶层，都能在或满绿通透或俏色玲珑的翡翠如意中，找寻属于自己的一方晴朗心空。品味亿万年时光汇聚的灵气，借助翡翠的“如意”那美好而温馨的寓意，舒舒自己的郁气，理理自己的愁肠，让沉闷单调的生活，增添几分意趣。

投我以桃李

报之以琼瑶

在《诗经》中有这么一句话：“投我以木瓜，报之以琼琚;投我以桃李，报之以琼瑶……”这里的“琼瑶”“琼琚”指的就是珍贵的玉器。

“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种无比感恩的高尚情感。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，表现的是对他人对自己情意的珍视。

可现在，人与人之间少了感恩与珍视，多了“到底扶不扶”的疑惑。前几天，一位南京的公交司机好心扶起摔倒的老太反而被讹，现场的乘客看不下去了，纷纷指责老太“碰瓷”，几位好心乘客陪同去派出所，才证明了司机的清白。

人一辈子不知道感恩，就永远不能向前。蝇营狗苟，勾心斗角，就只会一辈子被套牢、被排斥。在意什么，就势必被什么羁绊。