“四根弦”的遗憾

“如今，只有我们三个老伙计，在过年的时候才能回味一下‘四根弦’的魅力了。”高唐县人和街道马庄村76岁的“四根弦”传承人刘传友，抱着他心爱的“四根弦”，看着他的两位老搭档――77岁的马希岐和73岁的刘传福，眼睛里充满了回忆和遗憾。

相传始于明末、流行于清代、已有千年历史的四根弦，是高唐民间流传的古老稀有剧种之一，发源地就是高唐县人和街道马庄村。四根弦*初起源于当地一种鼓手秧歌，演唱者身挎腰鼓，手拿鼓棰，以鼓伴唱或间奏。随着时间的推移和民间艺人们的不断探索，其演出规模由*初的街边演奏逐渐演变为搭台演出，伴奏乐器也由过去单调的腰鼓增加了“四弦”(每两根弦夹着一股马尾拉奏)、板胡、笛子、二胡、笙、三弦，武场伴奏又增加了板鼓、锣、镲、小旋子等打击乐器。因四弦是伴奏的主乐器，又为本戏种所*有，因此“四根弦”便成了该剧种的别称。

乐器“四根弦”由琴杆、琴筒、弓子、两个外弦和两个内弦组成。“琴筒”长17厘米、直径8厘米，“四根弦”总长约90厘米。刘传友介绍说，“四根弦”的唱腔声情并茂，婉转缠绵，唱字无腔，如说如念，行腔无字，伴奏相随，真嗓托词，假桑托腔，行腔尾音多带“3-ⅰ”翻高上挑。其演唱风格及音乐特点与当地方言土语吻合，听之入耳，看之入戏。“六月里三伏好热的天，怀抱着小包袱我把娘家还……一百*买上点罕稀物(稀罕物)，一百*大街上雇毛团(毛驴)……”四根弦版本的《王小赶脚》，马希岐老人将它演绎得出神入化。凭此曲中的一段《二姑娘回娘娘家》，几位老传承人在2011年还获得了山东省戏曲类二等奖：“奖状我留在了县文化馆里，这是高唐人的艺术之宝，要让高唐人民共同享有。”

相传，若是马庄村人不会唱“四根弦”，就会惹来"杀身之祸"。历史上曾有这样的唱词，问：“你是哪里人?”答：“是马庄人。”“会唱四根弦吗?”“不会。”“拿刀来!”对方马上叫板“慢来!”于是唱上几句才能过关。“1927年，高唐县民间艺人成立了四根弦科班，招收男女艺徒40余人，由李文道、董长法任教。”据刘传友介绍，此班在鲁西一带影响较大，颇有名气的演员有大金、二银姐妹。大金本名张秀兰，主唱青衣，艺名大金;二银，本名张秀玲，主唱老生，艺名二银，姐妹俩配合演出，主要剧目有《西歧洲搬兵》，《打蛮子》，《反堂邑》等。当时民间曾流传一段歌谣：“大金二银上了台，男女老少围起来，听戏听得着了迷，挨饿受冻划得来!”人们对其喜爱和追捧程度可见一斑。

刘传友是如今**一位会拉“四根弦”的民间艺人。他4岁时接触京胡，16岁师承原“四根弦”主弦马庆普，19岁登台演出;马希岐是如今**一位会唱“四根弦”的民间艺人。他15岁跟随艺人马清池学戏，于1961年，与大金、二银，及同村艺人马清池、马风祥、马廷贵、刘传智、刘传福和刘传友一同加入了由高唐县文化馆牵头组建的四根弦剧团，当时较有名的剧目有《王小赶脚》、《武家坡》、《大宫花》和《宋江杀楼》等十几出戏。因当时正值生活困难时期，不久该剧团解散。

刘传友说，“四根弦”*兴盛的时候，每年春节都演，一般是从初一演到初五。其*具的演唱风格倍受群众欢迎。后来，四根弦的演唱范围不断扩大，逐步扩展到夏津、武城、东平、*野一带，*远竟到河南安阳及河北石家庄一带。

1978年以后，群众生活日益改善，人们对文化生活也更加渴求。在县***门的支持下，马庄村“四根弦”又开始活跃起来。刘传芝、刘传友、刘传福、马清池、马希奇、马廷贵等理所当然地成为“四根弦”的主力。逢年过节，除演唱部分传统剧目外，还自编自演了一些新的小戏。

为不使这古老而稀有的剧种失传，1989年9、10月间，县、街***门组织专人深入马庄村座谈观摩，对该剧种进行了挖掘整理，并为剧目《王小赶脚》、《宋江杀楼》、《吕蒙正赶斋》等各种曲牌进行了录音、誊写了曲谱，报省***门载入省戏剧史册。2011年12月，高唐四根弦以传统戏剧入选聊城市第三批市级非物质文化遗产名录。

随着时间的推移和时代的变迁，“四根弦”几经兴衰。近几年，马庄村的老艺人相继离去，生活的快节奏又使得年青一代对此无暇顾及，“四根弦”濒临失传。刘传友老人提起“四根弦”，眼睛里饱含痛惜。他说;“这是我们民间的艺术，也承载着本地的民俗历史，它是厚重的、是**价值的，希望能找到一种方法，可以让‘四根弦’继续传承下去，为子孙后代留下点原汁原味的民间艺术。”