财评：外来的和尚不一定好念经

俗话说，外来的和尚好念经。

而今，这句话的含义已经发生了根本性的变化。变化之一是，当人们比较后发现，外来的和尚不一定好念经;变化之二则是，很多时候，人们甚至常将其用于贬义，意指那些做事或处世不相信身边人而盲目信奉外人的情形。

支撑这种含义变化的案例有很多。*近百盛商场退出济南就很典型。作为*早在中国经营时尚百货的知名外资连锁企业，其网络覆盖了中国18个省26个主要大中城市。如此而言，百盛商场可以说是一个外地还算会念经的和尚，到济南念了两年经后，*终没有得到当地的认可。

根据齐鲁晚报的报道，百盛商场在繁忙的五一**周期间开始进行*后的甩货，对外宣称的品牌升级行动，实质则是为退出济南设置的托词。根据内部人士的说法，百盛商场在5月5日将**退出济南。

百盛商场退出济南并不是什么大事，外地和尚不断收缩阵线撤出济南的也非百盛一家。早在2007年，日本的**老店伊势丹就已经撤出济南。即使沃尔玛哪**撤出济南，也不无可能。鲁大夫想说的是，和尚会不会念经，并不在于是外地还是本地，而在于和尚是否有“经”可念，且能持续念好经。

对于百盛来说，到济南两年时间，并没有念出太多的声音。济南百盛商场鲁大夫偶尔去过，北京等几个地方的百盛也去过，基本大同小异。给我的一个感觉是，百盛的品牌和销售并没有很明显的特点，作为定位在中**的商场品牌，品牌规格上已经无法和省内的**百货老大银座商城相比，种类上也不见优，购物环境大同小异，基本没有体现出太多的竞争优势。

没有念出太多声音的因素还有，济南的**消费商圈已经基本成熟，百盛没有挤进**的**商圈。正如报道所说，**客户购物都去银座、贵和，年轻的则去万达、恒隆，为什么不去百盛呢?这是一个问题。恒隆和万达也同样属于外来的和尚，他们凭借强大的商业综合体模式进驻济南，展现出明显的综合竞争优势。不客气地说，百盛商场在济南并没有经营好，不仅商业模式没有优势，经营上也没有表现出明显的特点来。

如此看来，百盛的撤出似乎是早晚的事。但从百盛等外资大举进入中国的历史长河来看，百盛的撤出还是有一些特定的背景和意义的，值得我们去深思。

记得2004年的时候，根据中国加入WTO的承诺，中国零售业全面对外资开放，沃尔玛、家乐福、麦德龙等跨国零售巨头纷纷进入中国，很多业内人士高呼“狼来了”。然而，放开外资进入中国的这十年时间里，狼并没有想象的那么可怕，反而大大增强了本土零售企业的竞争能力。这就说明，商业模式不是靠本土保护发展起来的，而是在市场竞争中形成的。强劲的竞争对手，也是提升我们强大能力的重要方式之一。经常到各地采访的鲁大夫也了解，现在还有地方维系着较强的地方保护主义，不同程度干涉着企业的经营与发展。从外资到中国发展的这种角度来看，显然已经不合时宜。

春秋时期，名士伍子胥提出“因地制宜”帮助吴王成就霸业，就是根据环境的客观性采取适宜的工作方式方法。也就是说，适合的才是*好的。外来的和尚不一定好念经，会念经的也不见得是外地和尚。管他哪来的呢?你说是吧!